Farsha Beauty Headline Animator
Monday 19 March 2012
Sunday 18 March 2012
Tragedi Fukushima-Jepun Membersihkan Sisa Radioactive-Memberi Kesedaran Kpd Dunia
Tragedi Fukushima beri pengajaran, kesedaran kepada masyarakat dunia
SETAHUN selepas pelepasan kesan radioaktif di Fukushima akibat tsunami pada 11 Mac 2011, banyak perkara baru dipelajari saintis Jepun, yang mungkin tidak dapat diperoleh menerusi kajian makmal.
Mereka juga perlu merangka semula prosedur keselamatan reaktor tenaga nuklear kerana kejadian itu dianggap yang terburuk selepas Chernobyl pada 1986.
Letupan reaktor nuklear Fuku-shima Dai-ichi itu adalah kemalangan besar yang berlaku di luar jangkaan perancang atau saintis.
Malaysia bercadang mewujudkan reaktor nuklear pada 2021 dan patut mempelajari banyak perkara daripada pakar berkenaan.
Beberapa saintis dan pemimpin organisasi Jepun yang terbabit dengan pemantauan loji nuklear dalam krisis Fukushima Dai-ichi serta proses pembersihan radioaktif itu, baru-baru ini berada di Kuala Lumpur dan berkongsi pengalaman mereka dengan sekumpulan saintis di negara ini.
Mereka termasuk Profesor Yoshida Zenko dari Universiti Tokyo, yang bertugas sebagai penyelidik Agensi Tenaga Atom Jepun (JAEA).
Katanya, JAEA melakukan pemantauan radiasi dari pesawat terbang dan meneliti kesan radioaktif satu meter dari aras bumi pada radius 80 kilometer (km) dari Fukushima Dai-ichi.
Maklumat yang diperoleh dimasukkan ke dalam System for Prediction of Environment Emergency Dose Information (SPEEDI).
Kerajaan Jepun dipersalahkan kerana tidak memaklumkan dengan segera maklumat daripada SPEEDI ketika krisis itu sehingga mengakibatkan ada penduduk yang meninggalkan rumah bagi menyelamatkan diri menuju ke arah yang salah.
Yoshida berkata, berikutan pelepasan radioaktif berkenaan, 77,100 penduduk dipindahkan dari kawasan terhad, iaitu 20 km dari pusat pelepasan.
Katanya, tugas kerajaan sekarang ialah untuk membersihkan kawasan sekitar dan mencapai tahap dos radioaktif selamat agar penduduk boleh pulang ke rumah masing-masing dengan selamat serta membolehkan petani memulakan kerja tanaman.
Pelbagai teknologi digunakan untuk membersihkan pencemaran pada tanah, bangunan, pokok dan air seperti lapisan atas tanah diambil setebal lima sentimeter dan dimasukkan ke dalam beg plastik.
Bagi laluan pejalan kaki atau kereta, lapisan konkrit atau asfalt (tar) setebal 0.2 milimeter (mm) hingga 2 mm dibuang dan dikumpulkan dalam beg plastik.
Padang ragut dibersihkan dengan membuang semua rumput dan dimasukkan ke dalam beg plastik.
Bumbung rumah dan permukaan lain dibersihkan dengan semburan air tekanan tinggi manakala sumber air ditapis dan sisanya dikumpulkan.
Yoshida berkata, untuk sementara semua beg plastik mengandungi sisa radioaktif itu dikumpul dan ditutup dengan plastik besar serta dikelilingi pula dengan beg mengandungi pasir.
Katanya, kerajaan Jepun baru-baru ini mengumumkan untuk membina stor simpanan sementara bagi menempatkan sisa radioaktif berkenaan selama puluhan tahun sementara menunggu teknologi penyimpanan kekal diperoleh.
Beliau berkata, cadangan kemudahan stor sementara di Futabagun dibatalkan kerana bantahan beberapa majlis perbandaran dan isu berkenaan masih belum diselesaikan oleh kerajaan.
SETAHUN selepas pelepasan kesan radioaktif di Fukushima akibat tsunami pada 11 Mac 2011, banyak perkara baru dipelajari saintis Jepun, yang mungkin tidak dapat diperoleh menerusi kajian makmal.
Mereka juga perlu merangka semula prosedur keselamatan reaktor tenaga nuklear kerana kejadian itu dianggap yang terburuk selepas Chernobyl pada 1986.
Ini disebabkan tugas saintis nuklear ialah untuk melindungi manusia dan alam sekitar daripada kesan berbahaya radiasi ion.
Letupan reaktor nuklear Fuku-shima Dai-ichi itu adalah kemalangan besar yang berlaku di luar jangkaan perancang atau saintis.
Malaysia bercadang mewujudkan reaktor nuklear pada 2021 dan patut mempelajari banyak perkara daripada pakar berkenaan.
Beberapa saintis dan pemimpin organisasi Jepun yang terbabit dengan pemantauan loji nuklear dalam krisis Fukushima Dai-ichi serta proses pembersihan radioaktif itu, baru-baru ini berada di Kuala Lumpur dan berkongsi pengalaman mereka dengan sekumpulan saintis di negara ini.
Mereka termasuk Profesor Yoshida Zenko dari Universiti Tokyo, yang bertugas sebagai penyelidik Agensi Tenaga Atom Jepun (JAEA).
Katanya, JAEA melakukan pemantauan radiasi dari pesawat terbang dan meneliti kesan radioaktif satu meter dari aras bumi pada radius 80 kilometer (km) dari Fukushima Dai-ichi.
Maklumat yang diperoleh dimasukkan ke dalam System for Prediction of Environment Emergency Dose Information (SPEEDI).
Kerajaan Jepun dipersalahkan kerana tidak memaklumkan dengan segera maklumat daripada SPEEDI ketika krisis itu sehingga mengakibatkan ada penduduk yang meninggalkan rumah bagi menyelamatkan diri menuju ke arah yang salah.
Yoshida berkata, berikutan pelepasan radioaktif berkenaan, 77,100 penduduk dipindahkan dari kawasan terhad, iaitu 20 km dari pusat pelepasan.
Katanya, tugas kerajaan sekarang ialah untuk membersihkan kawasan sekitar dan mencapai tahap dos radioaktif selamat agar penduduk boleh pulang ke rumah masing-masing dengan selamat serta membolehkan petani memulakan kerja tanaman.
Pelbagai teknologi digunakan untuk membersihkan pencemaran pada tanah, bangunan, pokok dan air seperti lapisan atas tanah diambil setebal lima sentimeter dan dimasukkan ke dalam beg plastik.
Bagi laluan pejalan kaki atau kereta, lapisan konkrit atau asfalt (tar) setebal 0.2 milimeter (mm) hingga 2 mm dibuang dan dikumpulkan dalam beg plastik.
Padang ragut dibersihkan dengan membuang semua rumput dan dimasukkan ke dalam beg plastik.
Bumbung rumah dan permukaan lain dibersihkan dengan semburan air tekanan tinggi manakala sumber air ditapis dan sisanya dikumpulkan.
Yoshida berkata, untuk sementara semua beg plastik mengandungi sisa radioaktif itu dikumpul dan ditutup dengan plastik besar serta dikelilingi pula dengan beg mengandungi pasir.
Katanya, kerajaan Jepun baru-baru ini mengumumkan untuk membina stor simpanan sementara bagi menempatkan sisa radioaktif berkenaan selama puluhan tahun sementara menunggu teknologi penyimpanan kekal diperoleh.
Beliau berkata, cadangan kemudahan stor sementara di Futabagun dibatalkan kerana bantahan beberapa majlis perbandaran dan isu berkenaan masih belum diselesaikan oleh kerajaan.
Kajian New York Lelaki Lemah Ketika Bersama Perempuan
Hadapi masalah darah gemuruh, tak dapat berfikir dengan betul
NEW YORK: Lelaki bukan saja berdepan masalah penurunan kekuatan mental apabila dikelilingi wanita, malah akan mengalami masalah itu walaupun cuma memikirkan mengenai mereka, menurut satu kajian baru.
“Dengan kehadiran wanita, lelaki kadang-kadang tidak tahu apa yang hendak dikatakan. Mereka tidak dapat berfikir lurus apabila dikelilingi wanita,” lapor akhbar New York Daily News.
Namun perkara itu tidak berlaku kepada wanita, menurut kajian Universiti Radboud Nijmegen di Belanda, yang disiarkan dalam online November lalu.
Penyelidik membandingkan hasil kajian dengan adegan dalam novel Tolstoy, Anna Karenina, yang menonjolkan karektor lelaki, Levi, menjadi amat gemuruh ketika cuba memikirkan sesuatu untuk memberitahu seorang wanita, Kitty, yang tidak mengenali rakan yang berjalan melepasi kolam tempat mereka berdiri. Ia juga berlaku dalam kehidupan sebenar.
“Keadaan itu adalah biasa jika wanita berkenaan menarik dan lelaki cuba menarik perhatiannya,” menurut penulis kajian.
Penyelidik menggunakan penuntut universiti sebagai peserta uji kaji.
Dalam satu kajian, penuntut diminta melengkapkan tugas membaca gerak bibir yang menghendaki mereka menyebut perkataan dengan kuat di depan kamera web.
Mereka diberitahu seseorang akan melihat rakaman dan cuba membaca gerak bibir.
Peserta lelaki yang diberikan wanita memerhatikan mereka melakukan perkara itu memberikan persembahan terburuk dalam ujian kemampuan kognitif walaupun tidak melakukan secara berdepan dengan wanita. Sementara peserta wanita tidak menunjukkan perubahan.
Penyelidik mendapati hasil kajian mungkin berkaitan dengan tekanan evolusi yang membentuk lelaki menjadi lebih bersikap seksual di sebalik keadaan biasa, tetapi menegaskan kajian lanjut perlu dilakukan. – Agensi Sumber
NEW YORK: Lelaki bukan saja berdepan masalah penurunan kekuatan mental apabila dikelilingi wanita, malah akan mengalami masalah itu walaupun cuma memikirkan mengenai mereka, menurut satu kajian baru.
“Dengan kehadiran wanita, lelaki kadang-kadang tidak tahu apa yang hendak dikatakan. Mereka tidak dapat berfikir lurus apabila dikelilingi wanita,” lapor akhbar New York Daily News.
Namun perkara itu tidak berlaku kepada wanita, menurut kajian Universiti Radboud Nijmegen di Belanda, yang disiarkan dalam online November lalu.
Penyelidik membandingkan hasil kajian dengan adegan dalam novel Tolstoy, Anna Karenina, yang menonjolkan karektor lelaki, Levi, menjadi amat gemuruh ketika cuba memikirkan sesuatu untuk memberitahu seorang wanita, Kitty, yang tidak mengenali rakan yang berjalan melepasi kolam tempat mereka berdiri. Ia juga berlaku dalam kehidupan sebenar.
“Keadaan itu adalah biasa jika wanita berkenaan menarik dan lelaki cuba menarik perhatiannya,” menurut penulis kajian.
Penyelidik menggunakan penuntut universiti sebagai peserta uji kaji.
Dalam satu kajian, penuntut diminta melengkapkan tugas membaca gerak bibir yang menghendaki mereka menyebut perkataan dengan kuat di depan kamera web.
Mereka diberitahu seseorang akan melihat rakaman dan cuba membaca gerak bibir.
Peserta lelaki yang diberikan wanita memerhatikan mereka melakukan perkara itu memberikan persembahan terburuk dalam ujian kemampuan kognitif walaupun tidak melakukan secara berdepan dengan wanita. Sementara peserta wanita tidak menunjukkan perubahan.
Penyelidik mendapati hasil kajian mungkin berkaitan dengan tekanan evolusi yang membentuk lelaki menjadi lebih bersikap seksual di sebalik keadaan biasa, tetapi menegaskan kajian lanjut perlu dilakukan. – Agensi Sumber
Petani Jumpa UFO Dlm Lubang-Ketika Mencari Kucing
VIENNA: Seorang petani yang sedang mencari kucingnya menemui lubang yang dipercayai mengandungi sebuah objek terbang tidak dikenali (UFO) terbesar setakat ini.
Franz Knoglinger, 47, menemui lubang bulat sedalam 7.62 meter, di barat laut Austria ketika mencari kucing malam Ahad lalu dan mula menyiasat untuk mengetahui apa yang ada di dalam lubang berkenaan.
“Saya mencari kucing peliharaan keluarga apabila ternampak lubang itu. Saya tidak tahu ia sedalam mana jadi saya lempar seketul batu dan mendengar bunyi kuat seperti besi.
“Saya dapat mencari magnet besar dan melemparkan ia ke bawah hingga melekat pada sesuatu. Ada sesuatu yang besar di bawah sana. Ia juga kedengaran seperti ada ruang kosong di sekitar objek itu. Ia kedengaran seperti ada bilik di bawah tanah ,” katanya kepada Austrian Times.
Beliau turut menghubungi tukang paip, yang menurunkan kamera tetapi gagal berfungsi sebaik mendekati objek berkenaan. Knoglinger berkata, gangguan itu mungkin disebabkan oleh medan elektrik.
Spekulasi kehadiran UFO itu sudah menarik kunjungan 500 orang dalam masa sehari, lapor Salzburger Nachrichten.
Pakar arkeologi memberitahu akhbar itu lubang berkenaan mungkin terbentuk apabila balak yang berada di bahagian bawah tanah itu reput.
Namun ia tidak menjelaskan mengenai objek besi yang disangka penduduk tempatan mungkin bom zaman perang atau kapal angkasa yang tertanam, kata Knoglinger kepada Austrian Times.
Pakar geologi dijangka melawat kawasan itu dan mengadakan ujian sebelum kerja penggalian dilakukan. –Agensi
Sumber
John Carter 2012 Full Movie Download
After a brief introduction establishing that Mars is "not a dead planet", but rather a dying one inhabited by warring civilizations, the film begins with news of the sudden death in England of John Carter (Taylor Kitsch), a former American Civil War Confederate Army cavalry officer, who has become an eccentric and wealthy scholar-adventurer. The arrival of his nephew Edgar Rice Burroughs (Daryl Sabara) — "Ned" — at his "Uncle Jack's" funeral reveals that, in accordance with his own instructions, Carter's body has been put in a mausoleum which can only be unlocked from the inside. The estate's attorney hands over Carter's personal journal for Ned to read, in the hope that he may discover the reason for Carter's strange behavior and death.
The film flashes back to 1868 and to the Arizona Territory, where Carter is prospecting for gold and having violent encounters with both the Union Army and the local Apache Indians. After fleeing from both, he shelters in a cave with a Colonel Powell (Bryan Cranston), one of his pursuers, and discovers a large quantity of gold. A strange figure (later revealed to be a White Martian Thern) suddenly appears in the cave; Carter kills him and, due somehow to the stranger's large elaborate medallion, is inadvertantly teleported to Barsoom (Mars). There, due to his higher bone density and the planet's lower gravity, Carter is able to jump fantastically high and throw killer punches. He is soon captured, however, by the giant, four-armed Green Martian Tharks under the rule of Jeddak (King) Tars Tarkas (Willem Dafoe).
Elsewhere on Barsoom, the Red Martian cities of Helium and Zodanga have been at war for a thousand years. Sab Than (Dominic West), Prince of Zodanga, is now armed with a special weapon obtained from the Therns, and proposes a cease-fire and an end to the war by marrying the Princess of Helium Dejah Thoris (Lynn Collins). The Princess makes an escape and is saved by Carter. Carter, Dejah and Tarkas' daughter Sola (Samantha Morton) embark on a quest to get to the end of a sacred river to find a way for Carter to get back home. There they find information about the ninth ray, a means of utilizing infinite energy and also the key to understand how the medallion works, but they are attacked by the Thern leader Matai Shang (Mark Strong) and his minions, the Green men of Warhoon. After the attack, Carter is captured and is taken back with Dejah while Sola is able to escape. Dejah grudgingly agrees to marry Sab Than, then gives Carter his medallion and tells him to go back to "Jarsoom" (Earth). Carter decides to stay back and is captured by Shang, who tells him the purpose of the god-like Therns and how they manipulate the civilizations on different planets. Carter is able to make an escape and he and Sola go back to the Tharks and ask for their help. There they come to know that Tarkas has been overthrown by the viscious Tal Hajus (Thomas Haden Church). Tarkas, Carter and Sola are subjected to a gladiatorial contest with two gigantic Martian apes. After defeating them and killing Hajus, Carter is acclaimed leader of the Tharks. A vast Thark army, with Carter at its head, advances on Helium and defeats the Zondangian army, killing Sab Than. Carter then marries Dejah and becomes Prince of Helium. That night, Carter decides to stay forever on Mars and throws away his medallion. Seizing this opportunity, Shang banishes him back to the Earth.
Resuming the original framing story, it is revealed that Carter has undertaken a years long quest, looking for clues of the Therns' presence on Earth and hoping to find one of their medallions. His sudden death and unusual funeral arrangements would seem to indicate that he has succeeded and returned to Barsoom leaving his "Earth body" in a coma-like state; his presence on Mars was via a sort of virtual body and the death of his Earth body would end his life on both planets. He made Ned his protector, giving him clues about how to open the mausoleum. Ned runs back to Carter's mausoleum, opens it, but finds no body. Unknown to him, he has been stalked by a Thern. As the would be assassin prepares to strike, Carter suddenly appears and kills the Thern. He tells Ned that he never found any medallion, but instead laid a trap for a Thern. Carter now takes the Thern's medallion, whispers the code words, and is again teleported to Mars, to resume his Barsoomian life.
Download Torrent
http://adfoc.us/276763636715
Saturday 17 March 2012
Himpunan Cerita Seram Di Genting Highland Sekadar Cerita
Genting Highlands atau Tanah Tinggi Genting adalah satu kawasan yang menghimpunkan beberapa tempat penginapan di satu kawasan seperti First World, Resort Hotel, Highlands Hotel dan Theme Park Resort. Genting Highlands berasa di paras 1860m di atas bukit. Seperti yang kita tahu, pelbagai cara untuk kita mencapai ke puncak ini; bas, teksi, dan kereta gondola yang terpantas di dunia dan terpanjang di Asia Tenggara.
Apa yang orang minat sangat nak pergi ke Genting ada dua sebab. Satu untuk pergi ke Theme Park dan yang kedua majoritinya pergi ke Genting untuk berjudi di Kasino. Mana taknya, Kasino Genting ini Menang award World’s Leading Casino Resort, World Travel Awards 2005/2007/2008/2009/2010, Asia ’s Leading Casino Resort dan World Travel Awards 2005/2006/2007/2008/2009/2010.
Jadi segala misterinya bermula di sini. Menurut sumber orang ramai, terdapat satu bilik yang private di dalam Kasino ini kecuali untuk VVVIP yang tertentu sahaja. Sumber menyatakan di dalamnya terletaknya sekuntum bunga teratai emas. Teratai Emas ini seolah-olah menjadi “tukang tilik nasib” bagi semua mereka yang datang berjudi di sini. Kenapa? Sebab waktu bunga tersebut mengembang, ramai penjudi akan menang dan jika bunga ini tidak mengembang, semua keuntungan akan pergi ke Kasino. Dengar kata, di dalam bilik ini juga terdapat Sami-Sami yang berjaga di dalam itu. Apa kes perlu sami ini? Sebab ramai orang dikatakan membawa “Belaan/Makhluk” untuk memberi mereka kemenangan, jadi semua “Belaan” ini akan disekat di pintu masuk Kasino sekiranya Sami-Sami ini dapat tahu ada orang bawa.
Satu lagi, terdapat tempat parking yang berada di selekoh yang menghampiri Genting, dikatakan tempat letak kereta mereka yang membawa “Belaan” kerana di atas sana semua “Belaan” ini akan dikesan oleh pihak Genting. JAdi “Belaan” ini semua terpaksa tinggal di situ.Memang pihak Genting tidak membenarkan sesiapa untuk membawa “Belaan” mereka, oleh itu terdapat tokong dan Jin Besar di Genting untuk menghalang semua ini.
Ini cerita Kasino dan juga di Tempat Letak Kereta, sekarang mari kita lihat pula misteri di tempat penginapan dan pangsapuri di Genting.
1. Amber Court
Ini merupakan tempat yang paling menakutkan dan memang ramai orang cerita kena kacau kat sini. Dan yang paling penting, even mereka yang tinggal di First World Hotel serta menghadap ke Amber Court pun kena kacau. Terdapat juga satu bilik private seperti di Kasino di mana mereka menyimpan jin-jin mereka di Amber Court. Menurut sumber, management selalu bagitau untuk jangan kacau bilik ini atau buka bilik ini dan itu. Tapi kenapa? Apa sebabnya? Biliknya seperti di bawah ini:
Macam mana mereka yang tinggal sini dikacau:
-Tv terpadam dan terbuka sendiri
-Orang bertukang malam-malam
-Perempuan mengilai
-Budak menangis
-Perempuan memanggil (panggil penginap kat situ la)
-Dengar tapak kasut dari luar
-Pintu diketuk
-Terasa diperhatikan
Ini kata seorang penghuni di sana:
cerita 1:
“amber court ngan billion court mmg berhantu. member aku kene kacau ngan ju-on kat situ. dia cangkung masa member aku tgh mandi. staff genting pun cakap tempat tu mmg barhantu. kitorg mmg cadang nk stay sbb nk tgk hantu tp masa drive pegi sana mlm2 mmg agak spooky. tp xigt nape xjadi stay.”
“aku tidur, tetiba tingkap bilik kena ketuk bertalu2…
aku punyalah takut…
…..mula2 malu nak kecoh2, malu dgn roomate aku…
lama2 hilang malu, takut punya pasal,
aku nangis sampai member aku terjaga…
bila sama2 takut, dua2 menjerit, “Woi… kitaorang ngantuk lah…nak tidur… pegi main jauh2.. kita orang tak der masa nak layan ko..”…
aku dah stop jerit.
member aku pulak pegi belasah tingkap tu dgn bantal, bantai tingkap tuh cukup2…
pastu baru diam…”
cerita 2:
“aku nk citer pasal amber court ni…bulan lepas pukul 2 pagi memang ada lepak sana tapi lepak kt bawah jer lah…sunyi nyerr tempat tu sampai jer terus paking depan hotel tu ada tempat duduk bawah lampu tu…baru jer berapa minit lepak2 dgn member2 kat situ …hehehhh nak taw apa jadii…..kedengaran satu jeritannn dari bawah paking pastu ada bunyik melolong dari tingkat atass sekali….aku nk blah dahh masuk dlm kreta..cam bangsatt bunyikk tu..bunyik jerit sama macam dlm movie hantu…tapi member2 rilexs jer…kalau korang nk tahu lanjut korang boleh datang lepak kt bawah tu malam2 pastu sembang dagn pak guard kat situ…hahahhah macm2 dia citer…kat situ sebenarnya port bunuh diri…”
2. Apartment Ria
Ini cerita apa yang mereka kata pernah berlaku di sini dan mungkin menjadi sebab ianya berhantu:
“kononnya dalam bilik tuh ada seorang lelaki cina yang telah membunuh diri dengan mengelar-gelar badannya dan kemudian menggantungkan dirinya di tengah-tengah rumah tersebut……… setiap hari kejadian yang berlaku itu akan berulang-ulang kembali dan ada penghuni hotel yang penah terserempak dengan lelaki cina tersebut dengan keadaan badan berlumuran darah.. memang menyeramkan suasana di dalam bilik hotel tersebut….. sehingga kini, bilik tersebut tidak pernah di buka dan di palang dengan kayu…. kalau ada di antara anda yang penah mendiami hotel tersebut, pasti anda akan perasan ada sebuah bilik bilik yang telah di palang dengan kayu…. “
Ini yang berlaku di sini:
-Bunyi orang pindah rumah, bunyi ‘ting’ seperti oven dah panas, bunyi lesung ditumbuk dan lain-lain lagi
-Bunyi lif yang selalu terbukak (tapi bila tengok tak bukak pon)
-Ada masa lif akan stop sendiri di tingkat-tingkat tertentu, sampai tutup pun dia akan terbukak balik.. (Kalau nasib tak baik,nampak la pape)
-Terasa diperhatikan,di penjuru bilik
-Ada ‘orang’ lain dalam apartmen
Ini cerita mereka di Apartment Ria:
“hishh apartment RIA mmg ade sesuatu..kat sume penjuru pon rase scary je..die punye bilik pon seram je..tapi aku ni stok berani aaa gak..ade skali aku masuk 1 bilik ni (1 unit 2 bilik) before tu x rase ape pon normal je..skali bile masuk je bilik tu sbb nak amik bantal tetibe je bulu roma naik..rase cam seram jerr..mcm ade mende je kek bilik tu…pehtu memalam ade bunyi ‘tinng’. mcm bunyi bile oven dah panas".
3. First World Hotel
Ini hotel yang pernah menjadi Hotel Terbesar di dunia sebelum ini. Setakat ini, dah lebih dari 20 kali stay kat sini tapi nasib baik belum pernah mengalaminya satu. Tapi ramai juga yang dah kena kacau di sini.
Ini kesnya:
-Ada orang berjalan dari atas katil, memang terasa tilam korang penyek time ‘benda’ tu berjalan, serta dengar bunyinya skali
-Darah keluar dari tingkat atas,nampak kat cermin tingkap
-Nampak kelibat orang terjun dari atas, berbaju merah
-Kelibat wanita berambut panjang mengurai, dalam bilik
-Tv terbuka sendiri, takde siaran
Ini cerita dari orang yang mengalaminya:
kat 1st world pun seram aku dgr cita membe aku
ada pompuan rmbut panjang mengurai dok tunggu tepi katil
tu yg diorg cita la
tapi aku ada pegi stay kt 1st world last 2yrs
tak ingat tower brapa
dh penat kt theme park dia, so kitorg pn mls nk balik
stay sana mlm tu
mlm tu aku x leh tido
rasa cam ada org dok usha je aku baring
pastu cam dengar bunyi tv on (bunyi yg x de siaran tu), padahal aku dh off pun
membe aku kt katil 1 lg dh slamat dengko
aku rs aku tido pn still bukak mata smpai pagi
sunyi sepi genting tu kalu tgh mlm.
Sumber
Pesanan 25 Perkara Lukmanul Hakim Kepada Anaknya Mari Kita Tengok
1. Hai anakku: ketahuilah, sesungguhnya dunia ini bagaikan lautan yang dalam, banyak manusia yang karam di dalamnya. Bila engkau ingin selamat, agar jangan karam, layarilah lautan itu dengan SAMPAN yg bernama TAKWA, ISInya ialah IMAN dan LAYARnya adalah TAWAKKAL kepada ALLAH.
2. Orang-orang yang sentiasa menyediakan dirinya untuk menerima nasihat, maka dirinya akan mendapat penjagaan dari ALLAH. Orang yang insaf dan sedar setelah menerima nasihat orang lain, dia akan sentiasa menerima kemulian dari ALLAH juga.
3. Hai anakku, orang yg merasa dirinya hina dan rendah diri dalam beribadat dan taat kpd ALLAH, maka dia tawadduk kepada ALLAH, dia akan lebih dekat kepada ALLAH dan selalu berusaha menghindarkan maksiat kepada ALLAH.
4. Hai anakku, seandainya ibubapamu marah kepadamu kerana kesilapan yang dilakukanmu, maka marahnya ibubapamu adalah bagaikan baja bagi tanam tanaman.
5. Jauhkan dirimu dari berhutang, kerana sesungguhnya berhutang itu boleh menjadikan dirimu hina di waktu siang dan gelisah di waktu malam.
6. Dan selalulah berharap kepada ALLAH tentang sesuatu yg menyebabkan untuk tidak menderhakai ALLAH. Takutlah kepada ALLAH dengan sebenar-benar takut ( taqwa ), tentulah engkau akan terlepas dari sifat berputus asa dari rahmat ALLAH.
7. Hai anakku, seorang pendusta akan lekas hilang air mukanya kerana tidak dipercayai orang dan seseorang yang telah rosak akhlaknya akan sentiasa banyak melamunkan hal- hal yang tidak benar. Ketahuilah, memindahkan batu besar dari tempatnya semula itu lebih mudah daripada memberi pengertian kepada orang yang tidak mahu mengerti.
8. Hai anakku, engkau telah merasakan betapa beratnya mengangkat batu besar dan besi yang amat berat, tetapi akan lebih berat lagi daripada semua itu, adalah bilamana engkau mempunyai tetangga (jiran) yang jahat.
9. Hai anakku, janganlah engkau mengirimkan orang yang bodoh sebagai utusan. Maka bila tidak ada orang yang cerdik, sebaiknya dirimulah saja yang layak menjadi utusan.
10. Jauhilah bersifat dusta, sebab dusta itu mudah dilakukan, bagaikan memakan daging burung, padahal sedikit sahaja berdusta itu telah memberikan akibat yang berbahaya.
11. Hai anakku, bila engkau mempunyai dua pilihan, takziah orang mati atau hadir majlis perkahwinan, pilihlah utk menziarahi orang mati, sebab ianya akan mengingatkanmu kepada kampung akhirat sedangkan menghadiri pesta perkahwinan hanya mengingatkan dirimu kepada kesenangan duniawi sahaja.
12. Janganlah engkau makan sampai kenyang yang berlebihan, kerana sesungguhnya makan yang terlalu kenyang itu adalah lebih baiknya bila makanan itu diberikan kepada anjing sahaja.
13. Hai anakku, janganlah engkau langsung menelan sahaja kerana manisnya barang dan janganlah langsung memuntahkan saja kerana pahitnya sesuatu barang itu, kerana manis belum tentu menimbulkan kesegaran dan pahit itu belum tentu menimbulkan kesengsaraan.
14. Makanlah makananmu bersama-sama dengan orang-orang yang taqwa dan bermusyawarahlah urusanmu dengan para alim ulamak dengan cara meminta nasihat dari mereka.
15. Hai anakku, bukanlah satu kebaikan namanya bilamana engkau selalu mencari ilmu tetapi engkau tidak pernah mengamalkannya. Hal itu tidak ubah bagaikan orang yang mencari kayu api, maka setelah banyak ia tidak mampu memikulnya, padahal ia masih mahu menambahkannya.
16. Hai anakku, bilamana engkau mahu mencari kawan sejati, maka ujilah terlebih dahulu dengan berpura-pura membuat dia marah. Bilamana dalam kemarahan itu dia masih berusaha menginsafkan kamu, maka bolehlah engkau mengambil dia sebagai kawan. Bila tidak demikian, maka berhati-hatilah.
17. Selalulah baik tutur kata dan halus budi bahasamu serta manis wajahmu, dengan demikian engkau akan disukai orang melebihi sukanya seseorang terhadap orang lain yang pernah memberikan barang yang berharga.
18. Hai anakku, bila engkau berteman, tempatkanlah dirimu padanya sebagai orang yang tidak mengharapkan sesuatu daripadanya. Namun biarkanlah dia yang mengharapkan sesuatu darimu.
19. Jadikanlah dirimu dalam segala tingkahlaku sebagai orang yang tidak ingin menerima pujian atau mengharapkan sanjungan orang lain kerana itu adalah sifat riya' yang akan mendatangkan cela pada dirimu.
20. Hai anakku, janganlah engkau condong kepada urusan dunia dan hatimu selalu disusahkan oleh dunia saja kerana engkau diciptakan ALLAH bukanlah untuk dunia sahaja. Sesungguhnya tiada makhluk yang lebih hina daripada orang yang terpedaya dengan dunianya.
21. Hai anakku, usahakanlah agar mulutmu jangan mengeluarkan kata-kata yang busuk dan kotor serta kasar, kerana engkau akan lebih selamat bila berdiam diri. Kalau berbicara, usahakanlah agar bicaramu mendatangkan manfaat bagi orang lain.
22. Hai anakku, janganlah engkau mudah ketawa kalau bukan kerana sesuatu yang menggelikan, janganlah engkau berjalan tanpa tujuan yang pasti, janganlah engkau bertanya sesuatu yang tidak ada guna bagimu, janganlah mensia-siakan hartamu.
23. Barang siapa yang penyayang tentu akan disayangi, sesiapa yang pendiam akan selamat daripada berkata yang mengandungi racun, dan sesiapa yang tidak dapat menahan lidahnya dari berkata kotor tentu akan menyesal.
24. Hai anakku, bergaul rapatlah dengan orang yang alim lagi berilmu. Perhatikanlah kata nasihatnya kerana sesungguhnya sejuklah hati ini mendengarkan nasihatnya, hiduplah hati ini dengan cahaya hikmah dari mutiara kata-katanya bagaikan tanah yang subur lalu disirami air hujan.
25. Hai anakku, ambillah harta dunia sekadar keperluanmu sahaja, dan nafkahkanlah yang selebihnya untuk bekalan akhiratmu. Jangan engkau tendang dunia ini ke keranjang atau bakul sampah kerana nanti engkau akan menjadi pengemis yang membuat beban orang lain. Sebaliknya janganlah engkau peluk dunia ini serta meneguk habis airnya kerana sesungguhnya yang engkau makan dan pakai itu adalah tanah belaka. Janganlah engkau bertemankan dengan orang yang bersifat talam dua muka, kelak akan membinasakan dirimu.
Sumber
2. Orang-orang yang sentiasa menyediakan dirinya untuk menerima nasihat, maka dirinya akan mendapat penjagaan dari ALLAH. Orang yang insaf dan sedar setelah menerima nasihat orang lain, dia akan sentiasa menerima kemulian dari ALLAH juga.
3. Hai anakku, orang yg merasa dirinya hina dan rendah diri dalam beribadat dan taat kpd ALLAH, maka dia tawadduk kepada ALLAH, dia akan lebih dekat kepada ALLAH dan selalu berusaha menghindarkan maksiat kepada ALLAH.
4. Hai anakku, seandainya ibubapamu marah kepadamu kerana kesilapan yang dilakukanmu, maka marahnya ibubapamu adalah bagaikan baja bagi tanam tanaman.
5. Jauhkan dirimu dari berhutang, kerana sesungguhnya berhutang itu boleh menjadikan dirimu hina di waktu siang dan gelisah di waktu malam.
6. Dan selalulah berharap kepada ALLAH tentang sesuatu yg menyebabkan untuk tidak menderhakai ALLAH. Takutlah kepada ALLAH dengan sebenar-benar takut ( taqwa ), tentulah engkau akan terlepas dari sifat berputus asa dari rahmat ALLAH.
7. Hai anakku, seorang pendusta akan lekas hilang air mukanya kerana tidak dipercayai orang dan seseorang yang telah rosak akhlaknya akan sentiasa banyak melamunkan hal- hal yang tidak benar. Ketahuilah, memindahkan batu besar dari tempatnya semula itu lebih mudah daripada memberi pengertian kepada orang yang tidak mahu mengerti.
8. Hai anakku, engkau telah merasakan betapa beratnya mengangkat batu besar dan besi yang amat berat, tetapi akan lebih berat lagi daripada semua itu, adalah bilamana engkau mempunyai tetangga (jiran) yang jahat.
9. Hai anakku, janganlah engkau mengirimkan orang yang bodoh sebagai utusan. Maka bila tidak ada orang yang cerdik, sebaiknya dirimulah saja yang layak menjadi utusan.
10. Jauhilah bersifat dusta, sebab dusta itu mudah dilakukan, bagaikan memakan daging burung, padahal sedikit sahaja berdusta itu telah memberikan akibat yang berbahaya.
11. Hai anakku, bila engkau mempunyai dua pilihan, takziah orang mati atau hadir majlis perkahwinan, pilihlah utk menziarahi orang mati, sebab ianya akan mengingatkanmu kepada kampung akhirat sedangkan menghadiri pesta perkahwinan hanya mengingatkan dirimu kepada kesenangan duniawi sahaja.
12. Janganlah engkau makan sampai kenyang yang berlebihan, kerana sesungguhnya makan yang terlalu kenyang itu adalah lebih baiknya bila makanan itu diberikan kepada anjing sahaja.
13. Hai anakku, janganlah engkau langsung menelan sahaja kerana manisnya barang dan janganlah langsung memuntahkan saja kerana pahitnya sesuatu barang itu, kerana manis belum tentu menimbulkan kesegaran dan pahit itu belum tentu menimbulkan kesengsaraan.
14. Makanlah makananmu bersama-sama dengan orang-orang yang taqwa dan bermusyawarahlah urusanmu dengan para alim ulamak dengan cara meminta nasihat dari mereka.
15. Hai anakku, bukanlah satu kebaikan namanya bilamana engkau selalu mencari ilmu tetapi engkau tidak pernah mengamalkannya. Hal itu tidak ubah bagaikan orang yang mencari kayu api, maka setelah banyak ia tidak mampu memikulnya, padahal ia masih mahu menambahkannya.
16. Hai anakku, bilamana engkau mahu mencari kawan sejati, maka ujilah terlebih dahulu dengan berpura-pura membuat dia marah. Bilamana dalam kemarahan itu dia masih berusaha menginsafkan kamu, maka bolehlah engkau mengambil dia sebagai kawan. Bila tidak demikian, maka berhati-hatilah.
17. Selalulah baik tutur kata dan halus budi bahasamu serta manis wajahmu, dengan demikian engkau akan disukai orang melebihi sukanya seseorang terhadap orang lain yang pernah memberikan barang yang berharga.
18. Hai anakku, bila engkau berteman, tempatkanlah dirimu padanya sebagai orang yang tidak mengharapkan sesuatu daripadanya. Namun biarkanlah dia yang mengharapkan sesuatu darimu.
19. Jadikanlah dirimu dalam segala tingkahlaku sebagai orang yang tidak ingin menerima pujian atau mengharapkan sanjungan orang lain kerana itu adalah sifat riya' yang akan mendatangkan cela pada dirimu.
20. Hai anakku, janganlah engkau condong kepada urusan dunia dan hatimu selalu disusahkan oleh dunia saja kerana engkau diciptakan ALLAH bukanlah untuk dunia sahaja. Sesungguhnya tiada makhluk yang lebih hina daripada orang yang terpedaya dengan dunianya.
21. Hai anakku, usahakanlah agar mulutmu jangan mengeluarkan kata-kata yang busuk dan kotor serta kasar, kerana engkau akan lebih selamat bila berdiam diri. Kalau berbicara, usahakanlah agar bicaramu mendatangkan manfaat bagi orang lain.
22. Hai anakku, janganlah engkau mudah ketawa kalau bukan kerana sesuatu yang menggelikan, janganlah engkau berjalan tanpa tujuan yang pasti, janganlah engkau bertanya sesuatu yang tidak ada guna bagimu, janganlah mensia-siakan hartamu.
23. Barang siapa yang penyayang tentu akan disayangi, sesiapa yang pendiam akan selamat daripada berkata yang mengandungi racun, dan sesiapa yang tidak dapat menahan lidahnya dari berkata kotor tentu akan menyesal.
24. Hai anakku, bergaul rapatlah dengan orang yang alim lagi berilmu. Perhatikanlah kata nasihatnya kerana sesungguhnya sejuklah hati ini mendengarkan nasihatnya, hiduplah hati ini dengan cahaya hikmah dari mutiara kata-katanya bagaikan tanah yang subur lalu disirami air hujan.
25. Hai anakku, ambillah harta dunia sekadar keperluanmu sahaja, dan nafkahkanlah yang selebihnya untuk bekalan akhiratmu. Jangan engkau tendang dunia ini ke keranjang atau bakul sampah kerana nanti engkau akan menjadi pengemis yang membuat beban orang lain. Sebaliknya janganlah engkau peluk dunia ini serta meneguk habis airnya kerana sesungguhnya yang engkau makan dan pakai itu adalah tanah belaka. Janganlah engkau bertemankan dengan orang yang bersifat talam dua muka, kelak akan membinasakan dirimu.
Sumber
Terubuk Masin Sarawak- Makin Terkenal-Mahal-
MAHMOOD Kasim, 31, menunjukkan ikan terubuk asal Sarawak yang dijula di Pasar Sadong Jaya.
Ketika permintaan dalam negara terus meningkat, peniaga tempatan kini terpaksa bersaing sesama sendiri untuk menampung bekalan daripada pembekal yang mengimport ikan berkenaan sama ada dari Myamnar, Thailand atau India sekali gus meningkatkan kos jualan.
Katanya, setakat ini, peniaga terubuk masin bergelut untuk mencari jalan alternatif bagi memastikan produk kebanggaan rakyat Sarawak itu terus kekal.
Beliau mencadangkan supaya kerajaan menerusi agensi tertentu berkaitan perikanan segera menambah stok ikan berkenaan sama ada secara ternakan mahupun kawalan ke atas jumlah tangkapan.
“Mungkin kita dapat wujudkan kolam ternakan ikan terubuk secara besar-besaran membabitkan lebih banyak kawasan di negeri ini,” katanya.
Katanya, beliau yakin jika usaha pemuliharaan drastik dapat dilakukan, masalah kekurangan stok ikan berkenaan dapat dielakkan manakala perusahaan terubuk masin dapat dipertahankan.
Menurutnya, jika masalah itu lewat ditangani, tidak mustahil industri terubuk masin akan mengecil manakala banyak penguasaha dan peniaga bakal hilang sumber pendapatan.
“Ketika itu, mungkin hanya beberapa peniaga kekal beroperasi dan harga ikan juga pasti mahal. Sekarang ini pun, harga purata seekor terubuk masin dijual RM10.
“Harga jualan setiap tahun pasti meningkat kerana faktor kurang bekalan, pada masa itu harganya mungkin mencecah RM20 seekor... adakah pelanggan mampu membelinya lagi," katanya.
Berdasarkan statistik 1989, pembekal menjual terubuk masin gred A (berat antara 800 gram hingga satu kilogram) pada harga RM35 bagi 62 ekor berbanding harga semasa yang mencecah RM400 bagi jumlah yang sama.
Ibrahim berkata, bekalan tempatan tidak dapat menampung permintaan polisi perlindungan oleh Lembaga Kemajuan Ikan Malaysia (LKIM) yang hanya membenarkan terubuk ditangkap di kawasan perairan Sebuyau di Simunjan hingga Meludam, Betong pada waktu tertentu saja.
"Ikan terubuk tempatan dilindungi sepenuhnya oleh pihak berkuasa dengan harga pula mencecah sehingga RM40 sekilogram, penduduk hanya boleh menangkapnya sekitar pertengahan tahun.
"Memang terubuk tempatan paling digemari tetapi jumlahnya sudah tidak banyak sedangkan industri terubuk masin beroperasi sepanjang masa," katanya.
Sumber
Geweng Yang Sesuai Untuk Jerat Toman
Soalan:
1.Apakah jenis gewang yang berkesan untuk menjerat toman?. Apakah warna gewang yang sesuai untuk air warna keperangan.
2. Saya ingin mengilat toman dari tebing sungai dan apakah jenis gewang yang sesuai untuk ikan ganas ini.
Jawapan:
1. Gewang selaman cetek beserta bebola didalamnya lebih efektif memburu toman berbanding gewang selaman dalam terutama ketika air yang sedikit keruh.
Ini berikutan kita dapat merasai secara langsung sentuhan dan sambaran toman yang hampir di permukaan.
Jika menggunakan gewang ini nikmat dan pengalaman memancing menjadi seronok kerana kehadiran toman mengejar dan menerkam gewang dapat dilihat dengan mudah ketika ikan berkenaan menerkamnya.
Pengalaman akan menjadi berbeza jika kita menggunakan gewang selaman dalam kerana kelibat ikan yang menyambar tidak kelihatan, sebaliknya ikan mangsa hanya diketahui selepas ia membedal gewang apabila lenturan joran berterusan.
Bagi warna gewang pula, disyorkan pilih jenis yang terang, lutsinar dan berwarna garang seperti oren, merah kekuningan atau warna krom.
Selain itu rujuk bahan bacaan atau majalah mengenai toman serta gambar-gambar gewang yang sesuai menjerat toman.
Pilihan mestilah berpandukan kepada bentuk, aksi dan warna yang digunakan oleh pemancing yang berjaya menjinakkan toman.
Lazimnya, sumber dan maklumat yang dipaparkan sedikit sebanyak membantu anda menambah lagi ilmu memikat toman.
2. Bagi mengilat toman dari tebing, saiz gewang, panjang dan aksi joran perlu diambil kira. Gewang yang telalu kecil menyukarkan lontaran jauh dilakukan.
Begitu juga dengan panjang joran, aksi dan kekerasan joran di antara elemen yang tidak harus dilupakan.
Saiz gewang pilihan yang dicadangkan ialah antara 8cm hingga 12cm. Selain gewang, popper dan soft plastik juga berkesan digunakan bagi mengilat toman dari tebing.
Sumber
1.Apakah jenis gewang yang berkesan untuk menjerat toman?. Apakah warna gewang yang sesuai untuk air warna keperangan.
1. Gewang selaman cetek beserta bebola didalamnya lebih efektif memburu toman berbanding gewang selaman dalam terutama ketika air yang sedikit keruh.
Ini berikutan kita dapat merasai secara langsung sentuhan dan sambaran toman yang hampir di permukaan.
Jika menggunakan gewang ini nikmat dan pengalaman memancing menjadi seronok kerana kehadiran toman mengejar dan menerkam gewang dapat dilihat dengan mudah ketika ikan berkenaan menerkamnya.
Pengalaman akan menjadi berbeza jika kita menggunakan gewang selaman dalam kerana kelibat ikan yang menyambar tidak kelihatan, sebaliknya ikan mangsa hanya diketahui selepas ia membedal gewang apabila lenturan joran berterusan.
Bagi warna gewang pula, disyorkan pilih jenis yang terang, lutsinar dan berwarna garang seperti oren, merah kekuningan atau warna krom.
Selain itu rujuk bahan bacaan atau majalah mengenai toman serta gambar-gambar gewang yang sesuai menjerat toman.
Pilihan mestilah berpandukan kepada bentuk, aksi dan warna yang digunakan oleh pemancing yang berjaya menjinakkan toman.
Lazimnya, sumber dan maklumat yang dipaparkan sedikit sebanyak membantu anda menambah lagi ilmu memikat toman.
2. Bagi mengilat toman dari tebing, saiz gewang, panjang dan aksi joran perlu diambil kira. Gewang yang telalu kecil menyukarkan lontaran jauh dilakukan.
Begitu juga dengan panjang joran, aksi dan kekerasan joran di antara elemen yang tidak harus dilupakan.
Saiz gewang pilihan yang dicadangkan ialah antara 8cm hingga 12cm. Selain gewang, popper dan soft plastik juga berkesan digunakan bagi mengilat toman dari tebing.
Sumber
Bunuh Isteri Hamil 2 bulan Guna Pisau
Suspek hubungi rakan minta lihat mayat mangsa
KUALA LUMPUR: Seorang lelaki dipercayai membunuh isterinya yang sedang hamil dua bulan dengan menikam seluruh badan menggunakan pisau, masih sempat menghubungi rakannya meminta datang ke rumahnya untuk melihat isteri yang baru dibunuhnya dalam kejadian di Pangsapuri Permai, Sungai Besi, di sini, petang semalam. Malah, dalam kejadian kira-kira jam 6 petang itu, suspek yang bekerja sebagai penjaga tempat letak kereta berusia 42 tahun itu dikatakan membalut isterinya, Ruzila Sabtu, 27, yang terlentang berlumuran darah di ruang tamu dengan plastik. Sebaik selesai membalut isterinya, suspek dikatakan menghubungi rakannya memaklumkan dia sudah membunuh mangsa dan memintanya datang melihat mayat isterinya.
Rakan mangsa yang terkejut sebaik menerima panggilan daripada suspek terus bergegas ke lokasi kejadian dan memintanya membuka pintu sebelum terkedu apabila melihat sekujur badan di ruang tamu yang dibalut dengan plastik dan suspek sedang menangis di tepi mayat isterinya.
Pasangan suami isteri yang berasal dari Melaka itu baru berkahwin setahun lalu dan isterinya yang bekerja sebagai kerani kewangan dipercayai sedang mengandung dua bulan.
Rakan suspek yang enggan identiti dikenali berkata, dia menerima panggilan kira-kira jam 6 petang daripada suspek yang memaklumkan baru selesai membunuh isterinya.
"Saya amat terkejut dan terus bergegas ke rumah rakannya sebelum terkejut melihat sekujur mayat yang dibalut dengan plastik terbaring di ruang tamu.
"Ketika itu, suami mangsa tidak mampu bercakap dan hanya menangis di sebelah mayat isterinya. Saya terus menghubungi polis memaklumkan kejadian itu," katanya ketika ditemui, di sini, semalam.
Ketua Polis Daerah Cheras, Asisten Komisioner Mohan Singh Tara Singh, berkata suami mangsa ditahan polis untuk siasatan lanjut dan pemeriksaan di lokasi kejadian menemui sebilah pisau dipercayai digunakan suspek.
Katanya, pemeriksaan terhadap mayat mangsa mendapati terdapat beberapa kesan tikaman dan siasatan awal polis mendapati kes berpunca akibat perselisihan faham.
sumber
KUALA LUMPUR: Seorang lelaki dipercayai membunuh isterinya yang sedang hamil dua bulan dengan menikam seluruh badan menggunakan pisau, masih sempat menghubungi rakannya meminta datang ke rumahnya untuk melihat isteri yang baru dibunuhnya dalam kejadian di Pangsapuri Permai, Sungai Besi, di sini, petang semalam.
Rakan mangsa yang terkejut sebaik menerima panggilan daripada suspek terus bergegas ke lokasi kejadian dan memintanya membuka pintu sebelum terkedu apabila melihat sekujur badan di ruang tamu yang dibalut dengan plastik dan suspek sedang menangis di tepi mayat isterinya.
Pasangan suami isteri yang berasal dari Melaka itu baru berkahwin setahun lalu dan isterinya yang bekerja sebagai kerani kewangan dipercayai sedang mengandung dua bulan.
Rakan suspek yang enggan identiti dikenali berkata, dia menerima panggilan kira-kira jam 6 petang daripada suspek yang memaklumkan baru selesai membunuh isterinya.
"Saya amat terkejut dan terus bergegas ke rumah rakannya sebelum terkejut melihat sekujur mayat yang dibalut dengan plastik terbaring di ruang tamu.
"Ketika itu, suami mangsa tidak mampu bercakap dan hanya menangis di sebelah mayat isterinya. Saya terus menghubungi polis memaklumkan kejadian itu," katanya ketika ditemui, di sini, semalam.
Ketua Polis Daerah Cheras, Asisten Komisioner Mohan Singh Tara Singh, berkata suami mangsa ditahan polis untuk siasatan lanjut dan pemeriksaan di lokasi kejadian menemui sebilah pisau dipercayai digunakan suspek.
Katanya, pemeriksaan terhadap mayat mangsa mendapati terdapat beberapa kesan tikaman dan siasatan awal polis mendapati kes berpunca akibat perselisihan faham.
sumber
Gunakan Lidah sebagai Komunikasi Lebih Berkesan
KOMUNIKASI berkesan mampu menjana kebijaksanaan diri dan masyarakat serta kelangsungan ajaran Islam secara berterusan selagi yang disampaikan itu baik dan menepati ajaran Islam. Rasulullah bersabda, “Sampaikanlah daripadaku walaupun sepotong ayat.” (Riwayat Imam Bukhari)
Dalam pelbagai situasi sosial sama ada dalam hubungan kekeluargaan, kejiranan dan pekerjaan, komunikasi juga boleh menjadi punca perselisihan faham, perbalahan, persengketaan dan perceraian.
Dalam situasi organisasi, ada pengurus atasan yang memberikan arahan dan permintaan kepada subordinat dengan baik dan jelas, ada pula yang menyampaikannya dengan tegas, ada pula yang menyampaikannya secara perli dan sindiran, ada juga yang menyampaikannya dengan gurauan. Pelbagai bentuk penyampaian komunikasi boleh memberikan kesan yang berbeza kepada subordinat sehingga ada yang menerima dan mendengarnya dengan senang hati atau secara serius untuk tindakan, ada yang tidak faham dan bersungut, ada yang buat tidak tahu kerana menyangka ia bukan arahan tetapi hanya suatu pernyataan serta macam-macam reaksi lain berbeza kerana cara dan gaya seseorang berkomunikasi.
Dalam situasi lain pula walaupun seseorang itu terpelajar, berjawatan tinggi, memiliki kekayaan tetapi tidak semestinya mampu menyesuaikan diri atau disenangi orang sekeliling sama ada dalam keluarga suami atau isteri, mentua, jiran, ahli kariah atau jika di pejabat, sesama rakan atau majikan.
Mengapa hal ini terjadi? Salah satu aspek yang boleh diperhatikan dan diperbaiki ialah komunikasi kita dengan orang lain. Untuk berkomunikasi dengan baik memerlukan kecerdikan emosi selain akal. Emosi yang boleh menimbangkan antaranya kesesuaian bahasa, masa, aspek perbualan, tempat, kekerapannya dan nada pertuturan. Justeru, Nabi Musa pernah berdoa kepada Allah, “Dan lepaskanlah simpulan dari lidahku, supaya mereka faham perkataanku; dan jadikanlah bagiku, seorang penyokong dari keluargaku. Iaitu Harun saudaraku.” (Surah Taha, ayat 27-30).
Pepatah Melayu ada menyebut, ‘kerana pulut santan binasa, kerana mulut badan binasa’. Justeru, melalui komunikasi berkesan, kita dapat menjalinkan hubungan, mengeratkan persaudaraan, menyampaikan ilmu pengetahuan dan buah fikiran, menyalurkan arahan, maklumat, memberi peringatan, pengajaran, malah membina tamadun bangsa.
Akan tetapi kerana mulut juga manusia boleh bercakaran, bermusuhan, bercerai-berai dan saling berbunuhan. Justeru, bagi umat Islam yang beriman, perlulah menjaga adab ketika berkomunikasi dengan menuturkan perkataan baik dan dengan cara betul, sesuai dengan keadaan serta golongan sasaran.
Sabda Rasulullah SAW bermaksud: “Jagalah lidah kamu”. Namun, ia bukan sesuatu yang mudah walaupun berlaku secara tabii. Ia mempunyai seni dan kemahirannya yang boleh dipelajari sama ada melalui komunikasi atau proses pembelajaran secara formal.
Garis panduan asas disebut banyak dalam dalil al-Quran dan hadis, antaranya firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 83 bermaksud: “Dan katakanlah kepada sesama manusia yang baik.” Allah mengingatkan Nabi Muhammad SAW supaya tidak berkasar ketika menyampaikan seruan Islam dalam firman-Nya: “Maka disebabkan rahmat dari Allahlah engkau (Muhammad) berlaku lemah-lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan kasar, tentulah mereka menjauhkan diri darimu.” (Surah Aali-Imran, ayat 159).
Allah SWT turut berfirman: “Allah tidak suka kepada perkataan buruk yang dikatakan dengan berterus-terang (untuk mendedahkan kejahatan orang)”. (Surah an-Nisa, ayat 48).
Rasulullah SAW dalam sabdanya berkata: “Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat maka dia hendaklah mengucapkan perkataan yang baik atau pun dia hanya diam”. (Riwayat Muslim)
Dalam al-Quran, beberapa gambaran komunikasi dinyatakan dalam pelbagai istilah disampaikan secara berbeza mengikut keperluan dan golongan. Contohnya, qaulan kariman (perkataan yang mulia) dalam Surah al-Isra ayat 23.
Ia mengandungi laras bahasa menggambarkan sifat menghormati dan tidak menyebabkan orang lain rasa hina atau menyinggung perasaan kepada yang lebih tua khasnya kepada kedua ibu bapa. Perkataan ‘qaulan balighan’ dalam surah An-Nisa ayat 62 dan 63 (perkataan berbekas pada jiwa).
Ia mengandungi bahasa yang baik, isi yang jelas dan benar. ‘Qaulan maisuran’ (perkataan yang lembut dan menyenangkan), ‘qaulan ma’rufan’ (perkataan yang baik sesuai dengan keadaan dan golongan), ‘qaulan layyinan’ (perkataan yang lembut), ‘qaulan sadidan’ (perkataan yang tegas, jelas, terus terang).
Dalam organisasi, komunikasi yang baik boleh disampaikan melalui sembilan bentuk ucapan iaitu ucapan salam, selamat, tahniah, takziah, perangsang, cadangan, maklum balas, doa dan terima kasih antara staf dan majikan.
Oleh itu, komunikasi di tempat kerja tidaklah tertumpu kepada komunikasi pengarahan, pengaduan, permintaan, perbincangan dan pertanyaan saja tetapi perlu dipelbagaikan mengikut keadaan dan pencapaian dengan sembilan bentuk komunikasi pengucapan tadi supaya masing-masing merasakan diri dihargai dan merasa selesa serta seronok di tempat kerja. Semuanya sangat bererti dan besar kesannya dalam komunikasi dan interaksi kerja.
Kajian juga menunjukkan komunikasi yang berkesan mempunyai hubungan rapat dengan komitmen, prestasi dan kepuasan kerja. Justeru, keberkesanan organisasi mempunyai hubungan yang rapat dengan keberkesanan komunikasi.
Ia mampu membentuk karakter, baik dalam diri dan orang lain serta menjadi perangsang kepada daya kreativiti serta inovasi. Justeru, marilah kita berusaha menambah baik kemahiran komunikasi walau di mana berada dan dengan sesiapa juga agar ia memberi manfaat dalam segenap aspek kehidupan.
Sumber
Dalam pelbagai situasi sosial sama ada dalam hubungan kekeluargaan, kejiranan dan pekerjaan, komunikasi juga boleh menjadi punca perselisihan faham, perbalahan, persengketaan dan perceraian.
Dalam situasi lain pula walaupun seseorang itu terpelajar, berjawatan tinggi, memiliki kekayaan tetapi tidak semestinya mampu menyesuaikan diri atau disenangi orang sekeliling sama ada dalam keluarga suami atau isteri, mentua, jiran, ahli kariah atau jika di pejabat, sesama rakan atau majikan.
Mengapa hal ini terjadi? Salah satu aspek yang boleh diperhatikan dan diperbaiki ialah komunikasi kita dengan orang lain. Untuk berkomunikasi dengan baik memerlukan kecerdikan emosi selain akal. Emosi yang boleh menimbangkan antaranya kesesuaian bahasa, masa, aspek perbualan, tempat, kekerapannya dan nada pertuturan. Justeru, Nabi Musa pernah berdoa kepada Allah, “Dan lepaskanlah simpulan dari lidahku, supaya mereka faham perkataanku; dan jadikanlah bagiku, seorang penyokong dari keluargaku. Iaitu Harun saudaraku.” (Surah Taha, ayat 27-30).
Pepatah Melayu ada menyebut, ‘kerana pulut santan binasa, kerana mulut badan binasa’. Justeru, melalui komunikasi berkesan, kita dapat menjalinkan hubungan, mengeratkan persaudaraan, menyampaikan ilmu pengetahuan dan buah fikiran, menyalurkan arahan, maklumat, memberi peringatan, pengajaran, malah membina tamadun bangsa.
Akan tetapi kerana mulut juga manusia boleh bercakaran, bermusuhan, bercerai-berai dan saling berbunuhan. Justeru, bagi umat Islam yang beriman, perlulah menjaga adab ketika berkomunikasi dengan menuturkan perkataan baik dan dengan cara betul, sesuai dengan keadaan serta golongan sasaran.
Sabda Rasulullah SAW bermaksud: “Jagalah lidah kamu”. Namun, ia bukan sesuatu yang mudah walaupun berlaku secara tabii. Ia mempunyai seni dan kemahirannya yang boleh dipelajari sama ada melalui komunikasi atau proses pembelajaran secara formal.
Garis panduan asas disebut banyak dalam dalil al-Quran dan hadis, antaranya firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 83 bermaksud: “Dan katakanlah kepada sesama manusia yang baik.” Allah mengingatkan Nabi Muhammad SAW supaya tidak berkasar ketika menyampaikan seruan Islam dalam firman-Nya: “Maka disebabkan rahmat dari Allahlah engkau (Muhammad) berlaku lemah-lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan kasar, tentulah mereka menjauhkan diri darimu.” (Surah Aali-Imran, ayat 159).
Allah SWT turut berfirman: “Allah tidak suka kepada perkataan buruk yang dikatakan dengan berterus-terang (untuk mendedahkan kejahatan orang)”. (Surah an-Nisa, ayat 48).
Rasulullah SAW dalam sabdanya berkata: “Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat maka dia hendaklah mengucapkan perkataan yang baik atau pun dia hanya diam”. (Riwayat Muslim)
Dalam al-Quran, beberapa gambaran komunikasi dinyatakan dalam pelbagai istilah disampaikan secara berbeza mengikut keperluan dan golongan. Contohnya, qaulan kariman (perkataan yang mulia) dalam Surah al-Isra ayat 23.
Ia mengandungi laras bahasa menggambarkan sifat menghormati dan tidak menyebabkan orang lain rasa hina atau menyinggung perasaan kepada yang lebih tua khasnya kepada kedua ibu bapa. Perkataan ‘qaulan balighan’ dalam surah An-Nisa ayat 62 dan 63 (perkataan berbekas pada jiwa).
Ia mengandungi bahasa yang baik, isi yang jelas dan benar. ‘Qaulan maisuran’ (perkataan yang lembut dan menyenangkan), ‘qaulan ma’rufan’ (perkataan yang baik sesuai dengan keadaan dan golongan), ‘qaulan layyinan’ (perkataan yang lembut), ‘qaulan sadidan’ (perkataan yang tegas, jelas, terus terang).
Dalam organisasi, komunikasi yang baik boleh disampaikan melalui sembilan bentuk ucapan iaitu ucapan salam, selamat, tahniah, takziah, perangsang, cadangan, maklum balas, doa dan terima kasih antara staf dan majikan.
Oleh itu, komunikasi di tempat kerja tidaklah tertumpu kepada komunikasi pengarahan, pengaduan, permintaan, perbincangan dan pertanyaan saja tetapi perlu dipelbagaikan mengikut keadaan dan pencapaian dengan sembilan bentuk komunikasi pengucapan tadi supaya masing-masing merasakan diri dihargai dan merasa selesa serta seronok di tempat kerja. Semuanya sangat bererti dan besar kesannya dalam komunikasi dan interaksi kerja.
Kajian juga menunjukkan komunikasi yang berkesan mempunyai hubungan rapat dengan komitmen, prestasi dan kepuasan kerja. Justeru, keberkesanan organisasi mempunyai hubungan yang rapat dengan keberkesanan komunikasi.
Ia mampu membentuk karakter, baik dalam diri dan orang lain serta menjadi perangsang kepada daya kreativiti serta inovasi. Justeru, marilah kita berusaha menambah baik kemahiran komunikasi walau di mana berada dan dengan sesiapa juga agar ia memberi manfaat dalam segenap aspek kehidupan.
Sumber
Sunday 11 March 2012
Apa Itu Nikah Gantung-Mengelakkan Kes Pembuang Bayi-Kawal Gejala Sosial Anak-Anak Muda Zaman Sekarang
Apa Itu Nikah Gantung?
Nikah gantung (atau dalam Bahasa Arab disebut Nikah Khitbah) sebenarnya bermaksud pernikahan di mana pasangan pengantin tidak duduk serumah dalam satu-satu tempoh yang ditetapkan hasil persetujuan bersama kedua-dua belah pihak. Tanggungjawab pemberian nafkah oleh suami kepada isteri juga diringankan dan boleh dilepaskan.
Dalam kata lain, majlis akad nikah diadakan terlebih dahulu tapi majlis kenduri kahwin (walimatul urus) diadakan kemudian. Penangguhan majlis kenduri kahwin tersebut boleh hingga menjangkau tempoh bertahun-tahun lamanya.
Akan tetapi rukun-rukun perkahwinan seperti biasa perlu diikuti iaitu perlu ada suami, isteri, wali, saksi dan akad (Ijab Qabul). Tidak ketinggalan juga maskahwin pun perlu dibayar. Untuk hantaran boleh ditanggunhkan dulu.
Sebab-sebab biasa nikah gantung ini dibuat adalah seperti:
Suami masih tidak mampu menyara sepenuhnya kos hidup isteri seperti rumah sewa, pakaian dan sebagainya.
Pasangan masih lagi menuntut dan masih belajar.
Belum bersedia memberi komitmen sepenuhnya dalam menunaikan tanggungjawab berumahtangga.
Setelah majlis akad nikah berlangsung, kedua-dua pasangan perlu tinggal secara berasingan sehingga benar-benar bersedia untuk memikul tanggungjawab sebagai suami dan isteri. Pada kebiasaannya pasangan ini akan tinggal di rumah ibubapa masing-masing.
Tujuan utama nikah gantung ini dilakukan ialah bagi mengelakkan berlakunya penzinaan dan kelahiran anak luar nikah.
Setelah kedua-dua pasangan ini melalui nikah gantung, mereka boleh bertemu, berdating, dan bermesra. Malah jika melakukan seks pun hingga melahirkan anak ianya tidak salah dan tidak haram. Anak yang mereka lahirkan itu adalah sah hukumnya.
Walaupun mereka nikah gantung, mereka adalah pasangan suami-isteri yang sah di sisi agama Islam dan undang-undang Kerajaan Malaysia.
Dari sini anda dapat lihat bahawa kesucian institusi kekeluargaan itu dapat terus dipelahara. Si gadis yang hamil dalam tempoh nikah gantung tidak perlu berasa panik dan gerun oleh kerana anak yang dikandung adalah sah. Dengan ini kes-kes dan isu pembuangan bayi tidak akan berlaku.
Di sinilah anda boleh lihat bahawa ajaran Islam itu amatlah mudah dan mampu meringankan umatnya dalam menjalani kehidupan seharian.
Semoga dengan perkongsian ini memberi manfaat buat anda.
sumber
Apa Itu Nikah Gantung?
Dalam kata lain, majlis akad nikah diadakan terlebih dahulu tapi majlis kenduri kahwin (walimatul urus) diadakan kemudian. Penangguhan majlis kenduri kahwin tersebut boleh hingga menjangkau tempoh bertahun-tahun lamanya.
Akan tetapi rukun-rukun perkahwinan seperti biasa perlu diikuti iaitu perlu ada suami, isteri, wali, saksi dan akad (Ijab Qabul). Tidak ketinggalan juga maskahwin pun perlu dibayar. Untuk hantaran boleh ditanggunhkan dulu.
Sebab-sebab biasa nikah gantung ini dibuat adalah seperti:
Suami masih tidak mampu menyara sepenuhnya kos hidup isteri seperti rumah sewa, pakaian dan sebagainya.
Pasangan masih lagi menuntut dan masih belajar.
Belum bersedia memberi komitmen sepenuhnya dalam menunaikan tanggungjawab berumahtangga.
Setelah majlis akad nikah berlangsung, kedua-dua pasangan perlu tinggal secara berasingan sehingga benar-benar bersedia untuk memikul tanggungjawab sebagai suami dan isteri. Pada kebiasaannya pasangan ini akan tinggal di rumah ibubapa masing-masing.
Tujuan utama nikah gantung ini dilakukan ialah bagi mengelakkan berlakunya penzinaan dan kelahiran anak luar nikah.
Setelah kedua-dua pasangan ini melalui nikah gantung, mereka boleh bertemu, berdating, dan bermesra. Malah jika melakukan seks pun hingga melahirkan anak ianya tidak salah dan tidak haram. Anak yang mereka lahirkan itu adalah sah hukumnya.
Walaupun mereka nikah gantung, mereka adalah pasangan suami-isteri yang sah di sisi agama Islam dan undang-undang Kerajaan Malaysia.
Dari sini anda dapat lihat bahawa kesucian institusi kekeluargaan itu dapat terus dipelahara. Si gadis yang hamil dalam tempoh nikah gantung tidak perlu berasa panik dan gerun oleh kerana anak yang dikandung adalah sah. Dengan ini kes-kes dan isu pembuangan bayi tidak akan berlaku.
Di sinilah anda boleh lihat bahawa ajaran Islam itu amatlah mudah dan mampu meringankan umatnya dalam menjalani kehidupan seharian.
Semoga dengan perkongsian ini memberi manfaat buat anda.
sumber
Saturday 10 March 2012
Ibu Dan Anak Rentung di Seri Kembangan
SERI KEMBANGAN: Seorang ibu dan dua anak perempuannya ditemui rentung dalam keadaan berpelukan di bilik tidur selepas terperangkap dalam kebakaran di rumah teres mereka di Jalan Seri Kembangan 6/1, di sini, awal pagi semalam.
Dalam kejadian jam 3 pagi itu, Yap Siew Yiee, 5 dan Yap Siew Yoon, 6, ditemui rentung dalam pelukan ibu mereka, warga Vietnam, Huyah Thi Ngoc Thao, berusia 30-an, di atas katil bilik utama rumah mereka dipercayai gagal keluar menyelamatkan diri.
Dalam kejadian itu, suami mangsa, Yap Yao Chong, 43, turut mengalami kecederaan teruk apabila melecur lebih 50 peratus badannya dan ditemui tidak sedarkan diri di luar pintu bilik tidur itu.
Bagaimanapun, dua lagi perempuan yang berada di rumah itu, termasuk adik Huyah, Lam Thi Bich Phufong, 16 dan sepupunya berusia 18 tahun yang identiti mereka belum dikenal pasti terselamat dan tidak mengalami sebarang kecederaan.
Ketua Balai Bomba dan Penyelamat Serdang, Zulkifli Sailan, berkata pihaknya menerima panggilan pada jam 2.55 pagi.
“Ketika kebakaran, enam ahli keluarga berada dalam rumah itu dan tiga beranak iaitu ibu bersama dua anak perempuannya berusia lima tahun dan enam tahun ditemui rentung di dalam bilik tidur mereka.
“Suami mangsa pula ditemui tidak sedarkan diri di luar pintu bilik mangsa, manakala dua lagi perempuan yang berada dalam rumah itu berjaya menyelamatkan diri.
“Punca kebakaran masih belum dikenal pasti dan siasatan lanjut sedang dijalankan,” katanya ketika dihubungi, di sini, semalam.
Beliau berkata, api berjaya dipadamkan dalam tempoh 15 minit, bagaimanapun 80 peratus rumah itu musnah, selain dua rumah bersebelahan turut rosak pada bahagian depan.
Jiran mangsa yang enggan dikenali berkata, beliau mendengar suara pasangan suami isteri itu bertengkar di rumah mereka lewat malam kelmarin sebelum dikejutkan dengan berita kebakaran pada jam 3 pagi, semalam.
Sementara itu, Ketua Polis Daerah Serdang, Superintendan Abdul Razak Elias yang dihubungi berkata, siasatan berhubung punca kebakaran masih dijalankan dan setakat ini kes diklasifikasikan sebagai mati mengejut.
Katanya, polis akan menjalankan siasatan punca kejadian daripada pelbagai sudut, termasuk kemungkinan jika mangsa membunuh diri.
Sumber
Friday 9 March 2012
Huawei Honor-Telefon PintaR-Android 4.0-prosesor teras tunggal 1.4GHz dengan kapasiti RAM 512MB dan ROM 4GB-Rm 1099
Telefon pintar yang dinamakan Huawei Honor ini mendapat maklum balas positif daripada pengguna dan pengkritik apabila ia bukan saja menepati kualiti sebuah telefon pintar tetapi juga lebih baik berbanding telefon lain dalam kelasnya.
Kepantasannya melancarkan pelbagai tugasan atau aplikasi secara serentak adalah memuaskan bagi sebuah telefon pintar yang dipacu prosesor teras tunggal.
Daripada muat turun atau muat naik data sehinggalah menonton video berdefinisi tinggi menggunakan sambungan WiFi atau rangkaian 3G, semua tugas itu dapat dilaksanakan dengan baik.
Huawei memberi penekanan kepada aspek paparan telefon pintar ini. Ia dilengkapi skrin sesentuh FWVGA empat incinya dengan aspek 16:9 berdefinisi tinggi (HD) yang mampu mempamerkan 16 juta juzuk warna sebenar.
Kualiti paparan seperti ini tidak jauh bezanya dengan paparan telefon pintar lain di pasaran. Namun, kualitinya masih boleh ditingkatkan untuk membolehkan pengguna menikmati sepenuhnya kepuasan tontonan.
Sesuai dengan kehendak pengguna yang sentiasa mahukan saat istimewa dirakam dan dimuat naik terus ke laman sosial, Huawei Honor dilengkapi dua kamera iaitu kamera HDR 8MP (mega piksel) di bahagian belakang yang turut disokong lampu flash LED dan kamera depan 0.3MP.
Huawei Honor mampu merakam imej secara dinamik walau dalam apa juga persekitaran termasuk ketika cahaya kurang dan merakam video definisi tinggi dengan 720p.
Reka bentuk telefon pintar ini menerapkan sentuhan elemen kaca yang eksklusif dengan binaan nipis 10.9 milimeter dan berat sekitar 140 gram.
Secara keseluruhan, Huawei Honor adalah model telefon terbaik dalam kelasnya yang menawarkan kualiti melebihi harga yang ditawarkan iaitu RM1,099
Sumber
Rombakan STPM-Nafas Baru-Sistem Pendidikan Negara-Konsep Seperti Kampus-
ROMBAKAN semula sistem peperiksaan Sijil Tinggi Pelajaran Malaysia (STPM) untuk lepasan pelajar Sijil Pelajaran Malaysia (SPM), memberi nafas baru kepada sistem pendidikan negara berasaskan peperiksaan oleh Kementerian Pelajaran, kendalian Majlis Peperiksaan Malaysia (MPM).
Sudah tiba masa sistem yang diperkenalkan sejak 1982 menggantikan Sijil Tinggi Persekolahan (STP) daripada Higher School Certificate (HSC) disemak semula berikutan jumlah calon yang mengambilnya semakin berkurangan.
Bermula pengambilan Tingkatan Enam Bawah sesi pengajian Mei 2012, MPM terus melaksanakan Sistem Baharu STPM iaitu sistem modula menggantikan sistem terminal sebelum ini.
Berbanding sistem terminal, pelajar akan menduduki peperiksaan selepas satu setengah tahun menjalani pengajian. Kaedah ini dilihat lebih menyukarkan kerana minda pelajar diuji bermula daripada tahun pertama sesi persekolahan.
Berbeza dengan sistem STPM baharu ini yang lebih mesra pelajar, pencapaian mereka dinilai menerusi tiga peringkat ujian bermula penilaian pertama hujung tahun sesi persekolahan Tingkatan Enam Bawah. Penilaian seterusnya pada Tingkatan Enam Atas dua kali.
Ketiga-tiga penilaian itu bersifat anjal kerana pelajar berpeluang memperbaiki keputusan peperiksaan dan peluang memperoleh keputusan cemerlang lebih cerah. Penggubalan itu juga diharap dapat menarik lebih ramai lepasan SPM mengikuti pengajian melalui STPM dalam sistem persekolahan kementerian.
Menyedari pentingnya sistem penilaian lebih mesra pelajar itu, pelaksanaannya dapat mengurangkan kaedah lebih berorientasikan peperiksaan. Kumpulan pertama pelajar Tingkatan Enam Bawah akan menduduki peperiksaan secara rasmi kendalian MPN pada November ini.
Kumpulan ini juga akan menduduki peperiksaan kedua pada Jun. Tarikhnya pula akan ditetapkan MPM berdasarkan takwim persekolahan, manakala peperiksaan ketiga berlangsung pada November 2013. Penggubalan STPM baharu ini akan turut dibantu wakil daripada University of Cambridge Local Examinations Syndicate.
Pengambilan pelajar Tingkatan Enam Bawah bermula Mei ini juga adalah kohort pertama Pentaksiran Berasaskan Sekolah (PBS) yang akan dilaksanakan pada setiap penggal sepanjang tempoh persekolahan satu setengah tahun.
PBS pula, dilaksanakan dengan markah 20 hingga 40 peratus dan peperiksaan akhir berpusat mewakili markah 60 hingga 80 peratus untuk menentukan tahap kelulusan setiap calon.
Pelaksanaannya pula merangkumi tiga kategori nilaian iaitu kerja kursus, projek atau tugasan serta tugasan amali.
Gabungan keputusan terbaik bagi ketiga-tiga penggal ini akan menentukan pencapaian keseluruhan dalam STPM nanti. STPM baharu ini diharap dapat meningkatkan kualiti pelajar lepasan STPM sejajar matlamat Bidang Keberhasilan Utama Negara (NKRA) Kementerian Pelajaran dalam Rancangan Malaysia Kesepuluh (RMKe-10).
Pengerusi MPM, Prof Datuk Dr Mohd Noh Dalimin, berkata penggubalan itu sejajar dengan sistem penanda aras berdasarkan peperiksaan yang memerlukan perubahan mengikut keperluan semasa.
Perubahan itu, kata beliau penting bagi memastikan pelajar dapat bersaing sejajar perkembangan pendidikan dan ekonomi setempat serta perubahan global.
Beliau berkata, PBS turut mengambil kira pelbagai elemen murni untuk melahirkan generasi lebih berdaya saing, sekali gus dapat melahirkan insan cemerlang dalam akademik dan pembangunan sahsiah.
“MPM yakin penggubalan semula sistem peperiksaan dengan modul terminal kepada sistem modula ini dapat menarik lebih ramai pelajar lepasan SPM meneruskan persekolahan secara rasmi pada peringkat STPM pula.
“Rombakan ini juga bagi menyangkal andaian sesetengah pihak peperiksaan ini (STPM) sukar lulus dan membebankan pelajar yang terpaksa menjawab soalan daripada sukatan mata pelajaran yang dipelajari sejak satu setengah tahun yang lalu,” katanya.
Rasionalnya, Mohd Noh berkata, penggubalan sistem STPM sedia ada kepada PBS bertujuan memberi pendedahan awal kepada pelajar mengenai sistem penilaian secara semester yang dipraktikkan dalam sistem pengajian di institusi pengajian tinggi (IPT).
Pendekatan awal ini, katanya memberi peluang mereka membiasakan diri dengan sistem berkenaan sebelum melangkah ke menara gading selaras dengan konsep Tingkatan Enam yang lebih dikenali sebagai program prauniversiti.
Pelaksanaan itu juga sesuai dengan usia pelajar yang sudah dewasa dan masing-masing boleh melakukan tugasan tanpa perlu mendapat pengawasan sepenuhnya daripada apa yang dipelajari dalam bilik darjah.
Beliau berkata, pelajar berpeluang membentuk satu kumpulan untuk melaksanakan tugasan luar bilik darjah. Usaha murni ini juga dapat meningkatkan kemahiran kepemimpinan dalam kalangan pelajar dan membolehkan mereka bekerjasama dalam satu pasukan.
Katanya, sistem persekolahan berkenaan secara tidak langsung dapat membentuk senario pembelajaran seperti di dalam kampus sebelum mereka meninggalkan bangku sekolah dan meneruskan pengajian pada peringkat lebih tinggi.
Sumber
Sudah tiba masa sistem yang diperkenalkan sejak 1982 menggantikan Sijil Tinggi Persekolahan (STP) daripada Higher School Certificate (HSC) disemak semula berikutan jumlah calon yang mengambilnya semakin berkurangan.
Berbeza dengan sistem STPM baharu ini yang lebih mesra pelajar, pencapaian mereka dinilai menerusi tiga peringkat ujian bermula penilaian pertama hujung tahun sesi persekolahan Tingkatan Enam Bawah. Penilaian seterusnya pada Tingkatan Enam Atas dua kali.
Ketiga-tiga penilaian itu bersifat anjal kerana pelajar berpeluang memperbaiki keputusan peperiksaan dan peluang memperoleh keputusan cemerlang lebih cerah. Penggubalan itu juga diharap dapat menarik lebih ramai lepasan SPM mengikuti pengajian melalui STPM dalam sistem persekolahan kementerian.
Menyedari pentingnya sistem penilaian lebih mesra pelajar itu, pelaksanaannya dapat mengurangkan kaedah lebih berorientasikan peperiksaan. Kumpulan pertama pelajar Tingkatan Enam Bawah akan menduduki peperiksaan secara rasmi kendalian MPN pada November ini.
Kumpulan ini juga akan menduduki peperiksaan kedua pada Jun. Tarikhnya pula akan ditetapkan MPM berdasarkan takwim persekolahan, manakala peperiksaan ketiga berlangsung pada November 2013. Penggubalan STPM baharu ini akan turut dibantu wakil daripada University of Cambridge Local Examinations Syndicate.
Pengambilan pelajar Tingkatan Enam Bawah bermula Mei ini juga adalah kohort pertama Pentaksiran Berasaskan Sekolah (PBS) yang akan dilaksanakan pada setiap penggal sepanjang tempoh persekolahan satu setengah tahun.
PBS pula, dilaksanakan dengan markah 20 hingga 40 peratus dan peperiksaan akhir berpusat mewakili markah 60 hingga 80 peratus untuk menentukan tahap kelulusan setiap calon.
Pelaksanaannya pula merangkumi tiga kategori nilaian iaitu kerja kursus, projek atau tugasan serta tugasan amali.
Gabungan keputusan terbaik bagi ketiga-tiga penggal ini akan menentukan pencapaian keseluruhan dalam STPM nanti. STPM baharu ini diharap dapat meningkatkan kualiti pelajar lepasan STPM sejajar matlamat Bidang Keberhasilan Utama Negara (NKRA) Kementerian Pelajaran dalam Rancangan Malaysia Kesepuluh (RMKe-10).
Pengerusi MPM, Prof Datuk Dr Mohd Noh Dalimin, berkata penggubalan itu sejajar dengan sistem penanda aras berdasarkan peperiksaan yang memerlukan perubahan mengikut keperluan semasa.
Perubahan itu, kata beliau penting bagi memastikan pelajar dapat bersaing sejajar perkembangan pendidikan dan ekonomi setempat serta perubahan global.
Beliau berkata, PBS turut mengambil kira pelbagai elemen murni untuk melahirkan generasi lebih berdaya saing, sekali gus dapat melahirkan insan cemerlang dalam akademik dan pembangunan sahsiah.
“MPM yakin penggubalan semula sistem peperiksaan dengan modul terminal kepada sistem modula ini dapat menarik lebih ramai pelajar lepasan SPM meneruskan persekolahan secara rasmi pada peringkat STPM pula.
“Rombakan ini juga bagi menyangkal andaian sesetengah pihak peperiksaan ini (STPM) sukar lulus dan membebankan pelajar yang terpaksa menjawab soalan daripada sukatan mata pelajaran yang dipelajari sejak satu setengah tahun yang lalu,” katanya.
Rasionalnya, Mohd Noh berkata, penggubalan sistem STPM sedia ada kepada PBS bertujuan memberi pendedahan awal kepada pelajar mengenai sistem penilaian secara semester yang dipraktikkan dalam sistem pengajian di institusi pengajian tinggi (IPT).
Pendekatan awal ini, katanya memberi peluang mereka membiasakan diri dengan sistem berkenaan sebelum melangkah ke menara gading selaras dengan konsep Tingkatan Enam yang lebih dikenali sebagai program prauniversiti.
Pelaksanaan itu juga sesuai dengan usia pelajar yang sudah dewasa dan masing-masing boleh melakukan tugasan tanpa perlu mendapat pengawasan sepenuhnya daripada apa yang dipelajari dalam bilik darjah.
Beliau berkata, pelajar berpeluang membentuk satu kumpulan untuk melaksanakan tugasan luar bilik darjah. Usaha murni ini juga dapat meningkatkan kemahiran kepemimpinan dalam kalangan pelajar dan membolehkan mereka bekerjasama dalam satu pasukan.
Katanya, sistem persekolahan berkenaan secara tidak langsung dapat membentuk senario pembelajaran seperti di dalam kampus sebelum mereka meninggalkan bangku sekolah dan meneruskan pengajian pada peringkat lebih tinggi.
Sumber
Memohon Maaf-Akhlak Terpuji-Merendah Diri-Mengakui Kesilapan Sendiri-
Mengakui kesilapan akhlak mulia pancar keimanan
AMALAN dan kepercayaan pemimpin sentiasa berada dalam landasan betul adalah satu kesilapan diwarisi sejak zaman berzaman. Masyarakat bawahan diyakinkan bahawa orang yang banyak melakukan kesalahan ialah rakyat yang ditadbir, manakala golongan pentadbiran biasanya tidak disabitkan dengan sebarang kesilapan.
Justeru, rakyat didorong memohon maaf atas apa juga kesilapan yang berlaku. Pada hari ini berlaku tuntutan sebaliknya. Kesediaan pemimpin mengakui kesilapan dan memohon maaf daripada rakyat mampu mempamerkan keperibadian yang mulia dan tinggi sahsiahnya.
Firman Allah: "Terima kemaafan dan suruh dengan perkara yang baik serta berpaling (jangan dihiraukan) daripada orang yang jahil." (Surah al-‘Araf, ayat 199)
Bukan mudah untuk manusia, terutama individu atau kumpulan melakukan tindakan seperti itu, walaupun pada pandangan kasarnya begitu mudah. Hanya mereka yang berbudi pekerti mulia saja mampu mempraktikkannya.Sebagai manusia, kita perlu menjauhkan diri daripada sifat riak, angkuh dan sombong semata-mata untuk menjaga imej, pangkat serta kedudukan. Individu yang bersifat mulia biasanya amat mudah memaafkan kesalahan orang lain.
Rasulullah SAW bersabda bermaksud: “Ada tiga perkara apabila dilakukan akan dilindungi Allah dalam peliharaan-Nya, ditaburi rahmat-Nya dan dimasukkan ke dalam syurga iaitu apabila diberi ia berterima kasih, apabila berkuasa ia suka memaafkan dan apabila marah ia menahan diri.” (Riwayat Hakim dan Ibnu Hibban dari Ibnu Abbas)
Pada prinsipnya, manusia yang sedia meminta maaf dengan ikhlas dan secara terbuka walaupun menyedari kesalahan itu dilakukan orang lain dilihat memiliki akhlak yang mulia dan terpuji. Jika bukan kerana keimanan dan rasa tawaduk, sukar bagi manusia memohon maaf.
Mereka yang sanggup memohon maaf ialah orang yang memiliki kekayaan hati, manakala mereka yang sukar memohon maaf dikatakan memiliki kemiskinan hati.
Sebenarnya agak sukar untuk menggambarkan secara jelas maksud sebenar kekayaan dan kemiskinan hati. Seorang penyair Arab menulis mengenai gambaran itu. Katanya: “Kemiskinan sentiasa ada pada hati orang kaya dan kekayaan sentiasa ada pada hati orang miskin”. Sejauh mana kebenarannya, hanya Allah yang mengetahui.
Jiwa yang kaya ialah jiwa yang bebas daripada sifat bangga diri, sebaliknya memiliki sifat pemurah dan berlapang hati. Ini memudahkan kita untuk mengakui kesilapan diri, memohon maaf dan memaafkan orang lain.
Dalam suatu riwayat diceritakan bahawa Abu Zar memanggil Bilal bin Rabbah dengan gelaran ‘wahai anak hitam’, satu ungkapan amat menghiris hati. Bilal apabila mendengar panggilan itu mendiamkan diri dan tidak membalas panggilan Abu Zar.
Sebagai manusia biasa yang mempunyai emosi dan perasaan, Bilal lantas pergi bertemu Rasulullah SAW untuk membuat aduan berkaitan perkara itu. Selepas mendengarnya, muka Baginda kelihatan berubah. Rasulullah SAW terus ke tempat Abu Zar berada tetapi hanya lalu saja dan terus ke masjid.
Mengetahui bahawa Rasulullah marah padanya lalu Abu Zar memberi salam kepada Rasulullah SAW . Baginda Nabi kemudian menyebut: “Wahai Abu Zar, kamu menghina Bilal dan menghina asal-usulnya. Ketahuilah Abu Zar, sesungguhnya kamu asal-usulnya ialah orang jahiliah sebelum masuk Islam dan sesungguhnya dalam diri kamu masih ada sisa jahiliah”.
Abu Zar RA berasa terpukul dan sangat menyesal. Abu Zar menangis dan merayu kepada Rasulullah SAW dengan berkata: “Wahai Rasulullah, maafkan kesalahanku dan mintalah Allah ampunkan dosaku...”. Lalu Abu Zar berlari mendapatkan Bilal lalu dipeluknya sambil memohon maaf kepadanya. Tidak cukup dengan itu, Abu Zar meletakkan kepalanya di atas tanah seraya berkata: “Demi Allah wahai Bilal, aku tidak akan angkat pipiku dari atas tanah kecuali kamu pijak pipiku yang sebelah lagi dengan kakimu. Demi Allah sesungguhnya kamu orang terhormat dan aku yang terhina”.
Bilal kemudian mendekatkan mukanya ke pipi Abu Zar lalu menciumnya berkali-kali. Kemudian diangkat dari tanah. Mereka berdua berpelukan penuh kasih sayang.
Pengajaran daripada kisah ini ialah, jangan sesekali kita menghina orang dalam apa bentuk sama ada perkataan ataupun perbuatan kerana emosi dan perasaan seseorang tidak boleh diperdagangkan dengan bayaran ganti rugi walaupun lumayan.
Memohon maaf atas kesalahan juga satu manifestasi dan pancaran keimanan, kesucian hati dan ketinggian akhlak seseorang. Ia selaras akhlak dan sunnah Baginda Rasulullah SAW sebagai seorang yang paling pemaaf lagi mulia sifatnya.
Sekiranya masih ada di kalangan kita yang berbuat kesalahan, wajar kita meminta maaf dengan cepat. Akui kesalahan dan berazam tidak akan mengulangi kesalahan itu.
Bagi mereka yang melakukan kesalahan padanya, tidak salah merendah diri dan memaafkan kesalahannya. Kasih sayang itu Allah tidak kurniakan secara percuma. Hanya yang ikhlas saja akan diberi ganjaran.
Kita wajar merenungi firman Allah yang bermaksud: “Terima kemaafan dan suruh dengan perkara yang baik serta berpaling (jangan dihiraukan) daripada orang yang jahil.” (Surah al-‘Araf, ayat 199)
Justeru, sikap mudah rasa bersalah walaupun atas perkara remeh perlu ditanam dalam diri Muslim. Hakikatnya, tanpa sikap saling memaafkan, kehidupan manusia terus dibelenggu pelbagai masalah, terutama perkara berkaitan kehidupan bermasyarakat.
Sumber
Subscribe to:
Posts (Atom)